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2015/台中佛教會館法會活動表

日       期


法       會


備     註


國曆 2月19日 ~ 2月 21日

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西方淨佛國土法門的修持-海報

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佛法研習營 課程表

日 期


時 間


1/18 (六)


1 /19(日)

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https://drive.google.com/file/d/0ByGkpBnWKIUobTNBa0xvSmNTSVk/edit?usp=sharing

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      西方淨佛國土法門的修持

<佛教歷史、教義、與禪修的結合>

               (1) 彌陀大願的系列

               (2) 淨業三福的系列

               (3) 觀佛三昧的系列

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2014/台中佛教會館法會活動表

日        期


法       會


備     註


國曆 1月 31日~ 2月 2日

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       台中佛教會館是日據時期推動臺灣新佛教運動的重要根據地之一,也是臺中佛教會、正信會的核心道場,創建於民國十一年(1922)。主建築原為磚造洗石子巴洛克式建物,立面山牆以佛教須彌山概念設計成一「山」字造型,中央嵌上「臺中佛教會館」直排字樣。占地約1,30 0餘坪,包括大雄寶殿、圖書館、事務所、宿舍等。現有建築和環境歷經數次擴築和改建,於1974完成,目前仍由出家尼眾住持;主祀釋迦牟尼佛,主要祭典為農曆4月8日釋迦牟尼佛誕辰。

(一)第一任住持林德林

林德林台中佛教界的重要人物之一。林德林1890.1.9~1951.10.22雲林縣人,俗姓林,名茂生,別號二樹庵,正信生等,曹洞宗教師。最初在臺中市龍華齋教慎齋堂求道,1912年依止基隆靈泉寺善慧法師出家。1920年三月畢業於台灣佛教中學林,十月應台中市林超英,林澄波等之請,於台中市舉辦為期三個月的佛教講習會。因效果顯著,1921年經發起人決議創立布教道場;1922年由林德林與張江中向臺灣總督府與臺中州廳提出申請並獲許可,於該市敷島町五丁目十七番地取得1315坪土地,創建台中佛教會館,由林德林任住持。1923年二月十一日,時任總本山管長的圓証明修北野元峰禪師巡錫及此,林德林師以此良機,當日午前11時,在會館舉行台中佛教會成立大會。同年春,大殿竣工,五月受總本山任命為台灣台中駐在佈教師補,11月1日開始發行《中道》月刊。1926年籌建圖書館,獲總本山補助,自1928年起至1930年止,每年撥款一仟元。

林德林一生心儀忽滑谷快天師,譯有忽滑谷師著《四一論》、《正信問答》,致力於正信佛教的推動,曾云「世間人類同獲正信生活,法界眾生共証一乘佛果」,且以台灣的馬丁路德自任,於1932年2月15日,在保土反玉泉證婚下與張氏素瓊舉行佛化婚禮。在此之前,即昭和四年(1929)為了解中華民國佛教的狀況,而獨自赴南方及中部中國作考察的工作。返台後,自該年十月起至昭和五年(1930)十一月止,任《南瀛佛教》第二代編輯。1936年元月與林澄波、鄭松筠、何寶琦等成立正信會,推動通俗佛學的研究,其成果有如《台灣日日新報》大正13年9月18日〈台中時訊〉云:台中佛教會僧侶林德林氏,近於該會兩廊創設週間講習會,專攻公學校生徒,於每禮拜教授國語、漢文、並於課外,講演道德之修養,內分為三級,學生約四十人,計百餘人,教師即以林德林氏及一內地人充之,聞其成績頗佳云。

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*民國 十 年 九 月  台中市佛教弟子推舉林德林、張氏、江氏三位為發起人,經日本曹洞宗台灣別院院主伊藤俊道,台灣總督府社寺課長丸井圭治郎指導,組織台中佛教會,籌建台中佛教會館。

*民國十一年十二月 台中佛教會館大殿落成,地址為台中市敷島町五丁目十七番地。

*民國十二年 一 月 台中佛教會館大殿本尊釋迦牟尼佛奉安,聘請林德林居士為住持,日本曹洞宗台灣別院院主伊藤俊道為導師。

*民國十三年 二 月  日本曹洞宗管長北野原元峯禪師題賜,圓澄明修禪御親化。

*民國十四年 三 月 推舉林澄坡居士為台中佛教會會長。

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